UMBANDA

 

de Reino Umbanda

Los Orixás son Fuerzas Naturales asentadas en elementos que no se desgasten con el tiempo, en nuetro caso piedra enteras, cada Orixa lleva una piedra de distinto tamaño y forma, y luego de ser jogadas en bucios, son preparadas para el asentamiento y son llamadas Otá.
Los rituales de asentamiento son llamados Cerón y llevan consigo una complejidad propia e ineludible, la cual requiere tiempo de hasta un mes de preparación por siete días como máximo de obligación, luego de la obligación los Otás con sus ferramentos pasan a conformar un Akutá, y, a su vez el conjunto de Akutá son el Erunmalé de cada Pronto, luego de entregado el Axé de Buzios el Pronto pasa a ser Babalorixá si es hombre ó Yalorixa si es mujer
 En Nación Cabinda los Orixás son 12, que a su vez se subdividen en:

Bara:  Elegba, Lode, Lana, Adague y Agelu

Ogum : Avaga, Onira, Olobede y Adiola

Oya : Timboa, Dira, Nike, Iansa y Oya

Xango : Ibeje, Aganju, Godo
Ode
Otim
Osaña
Oba
Xapana : Jubetei, Beluja, Sapata y Jacopa
Oxum : Ibeje, Panda, Demun, Doko, Oloba
Yemanja : Loci, Boci, Bomi, Nana, Nana Borokum
Oxala : Dakum, Bokum, Jobokum, Olokum, Olorum y Oromilaya

Las divisiones o Avatares de los Orixas que aqui expuestos no las tienen y que en otras naciones se cultúan, para nosotros son Dijinas, que son los "nombres reales de los Orixas", por ej. El Babalorixa Juan de Yemanja Bomi  Adimu-Oni, esto último es la dijina, por supuesto que eso lo sabe el dueño del Orixa solamente. Todos los Orixas tienen dijinas


La combinación de Orixa, clase, dijina, y adjunto nos da una cantidad aproximada de 6000 millones  de Orixas distintos, entonces el panteón de Orixás es indefinido.