lunes, 14 de noviembre de 2011
viernes, 11 de noviembre de 2011
jueves, 3 de noviembre de 2011
sábado, 29 de octubre de 2011
PAI OXALÁ
Oxalá vai abençoar Os seus filhos no Congá Vai pedir a Virgem Santa Pra seus filhos ajudar Oxalá é Rei na Umbanda E seu Reino é de LuzI lumina os caminhos Que até Ele conduz Eu vi brilhar Lá no horizonte eu vi brilhar Era uma Luz Era uma Estrela Nosso Rei Oxalá Ele vem, ele vem,Do além, do além Traz paz e amor a quem no mundo faz Quando Jesus nasceu uma estrela brilhou Anunciando ao mundo a vinda do Senhor Oxalá Divino venha nos salvar Abençoai seus filhos e também o congá .OXALÁ
miércoles, 5 de octubre de 2011
Pomba-Gira Cigana da Lua
Pomba-Gira Cigana da Lua
Esta entidade cigana é muito querida nas giras do povo do oriente, não costuma baixar em giras que não seja específica do seu povo cigano. Seus trajes são sempre em diversos tons de azul e só recebe suas oferendas em noites claras de lua cheia. Esta cigana só trabalha para os amores impossíveis, adora trazer para uma pessoa desesperada aquele amor que foi embora e que nunca mais teve notícias... Seus trabalhos sempre são simples, mais nas suas oferendas gosta de muitas fitas, flores,frutas, cigarrilhas e vinhos. A Cigana da Lua quando incorporada dança suave sem muitas voltas... fica sempre perto da porta e quando as giras são feitas em lugares abertos... só chegam em noites de lua. Ficam sempre sorrindo...mais não costuma gargalhar como suas companheiras... Adora conversar, lêr mãos e jogar cartas... Esta sempre dando palavras de conforto e de esperança, pois ela conhece a vida como ninguém...
POMBA-GIRA SETE VÉUS
Pomba-Gira Sete Veus
POMBA-GIRA SETE VÉUS
Esta entidade de pomba-gira é da linha das almas, é conhecida como sete véus porque foi deixada na porta do altar sete vezes. Esta entidade nunca explicou o real motivo destes abandonos. Desencarnou por suicídio e sua mãe a cobriu com seus setes véus... quando chegou no astral ainda no limbo, foi socorrida pelo povo das almas que já a conhecia como mariazinha dos véus. Depois de um longo tempo trabalhando no resgate de espíritos suicidas mariazinha foi convidada por Exu Tranca- Ruas para trabalhar na Umbanda em prol da humanidade... Sua aceitação foi instantânea e sua dedicação a umbanda também... assim esta pomba-gira passou a ser chamada de Sete Véus! Recebe seus pedidos e oferendas nos cruzeiros e portas de cemitérios ou de igreja, Gosta de velas brancas perfumadas e tule e contas de cristal na cor preta e branca... Trabalha para o amor e é ótima casamenteira esta é a pomba-gira Sete Véus, sempre pronta a ajudar a quem precisar de sua assistência.
Esta entidade de pomba-gira é da linha das almas, é conhecida como sete véus porque foi deixada na porta do altar sete vezes. Esta entidade nunca explicou o real motivo destes abandonos. Desencarnou por suicídio e sua mãe a cobriu com seus setes véus... quando chegou no astral ainda no limbo, foi socorrida pelo povo das almas que já a conhecia como mariazinha dos véus. Depois de um longo tempo trabalhando no resgate de espíritos suicidas mariazinha foi convidada por Exu Tranca- Ruas para trabalhar na Umbanda em prol da humanidade... Sua aceitação foi instantânea e sua dedicação a umbanda também... assim esta pomba-gira passou a ser chamada de Sete Véus! Recebe seus pedidos e oferendas nos cruzeiros e portas de cemitérios ou de igreja, Gosta de velas brancas perfumadas e tule e contas de cristal na cor preta e branca... Trabalha para o amor e é ótima casamenteira esta é a pomba-gira Sete Véus, sempre pronta a ajudar a quem precisar de sua assistência.
Pomba-Gira do Cemiterio
Pomba-Gira do Cemiterio
Esta bela entidade que faz parte do povo das almas é uma das pomba-giras mais lindas quando esta incorporada, e é muito requisitada para trabalhos de amor e separações... Como é uma Pomba-gira de pura sedução esta sempre buscando companhias, por isto não é raro pessoas sentir e ver sua presença em cemitérios e calçadas próximas em noites de lua cheia, principalmente homens. E uma das giras mais próximas do mundo terreno e adora trabalhar para ambos os sexos. Sua arte é a sedução... e esta sempre mostrando seus poderes tanto no mundo astral como quando esta trabalhando em nossos terreiros. Adora receber suas oferendas e pedidos nos portões e nos cruzeiros de cemitério... não pode faltar rosas vermelhas, licor, champanhes roses, perfumes e adereços... Nunca se surpreenda com esta entidade e tenha certeza dos seus pedidos, porque pomba-gira do cemitério, trabalha para todos lados e quando ela promete... ela cumpre! O lema dela é” Faça a sua parte ... que eu faço a minha”
“Ela é rainha na sua morada... na sua morada ela é poder e fé! Ela é a dona do cemitério ... ela é o exu mulher...”
jueves, 29 de septiembre de 2011
miércoles, 28 de septiembre de 2011
martes, 27 de septiembre de 2011
LOS IBEJIS EN UMBANDA
Los Ibejis son los niños, en todas las líneas religiosas africanistas, encontramos entidades que son niños. Hasta en Kimbanda hay niños que son Pombas Giras y Exúes (Pomba Gira Menhina y Exú Mirim).- Pero cuando hablamos de Ibejis, nos estamos refiriendo a la línea de Santo y a la linea de Umbanda.-
Los Ibejis en santo, son Xango Ibeji, Oxúm Ibeji y la representación de Odé Otim en niños.- Son los únicos Orixas que tienen como pasaje al niño, los demás Orixás no lo tienen y el hijo de religión cuando asienta todo su Olumaré, deberá también asentar a los Ibejis.-
En la línea de Umbanda, los Ibejis son niños que se los conoce mas como Crianzas, son los espíritus de los niños negros que fueron tomados como esclavos, y viajaron desde Africa en los Barcos negreros, algunos murieron sin llegar a América, en
alta mar, otros murieron en América, siempre debido a la mala situación de higiene y enfermedades.-
Estas energías en la Umbanda, así como en la Nación de Orixas, representan la pureza y su misión es mostrar el camino hacia las más altas dimensiones del espíritu.- Por eso se dice que : " Lo que los hijos de las tinieblas hacen, cualquier niño lo deshace y por consiguiente lo que los niños hacen, nadie puede deshacer o perturbar".- Esta frase nos muestra el poder de esta faja vibracional, tanto en la Umbanda como en Naciones.- Las Crianzas son emisarios directos del "Verbo Divino", son pura luz, neutralizan las acciones de entidades morbosas del bajo Plano Astral.-
Las falanges de Crianzas o Ibejis en la línea de Umbanda son: Tupanzinho, Doum, Alabá, Dansú, Sansú, Damian y Cosme
La data de los Ibejis es el dia 27 de Septiembre, en esa fecha, pueden prender una vela rosa y una celeste, o una vela que tenga ambos colores juntos y pedir su protección, tanto para los Orixás como para las crianzas de la Umbanda, ellos siempre nos escuchan y nos dan su proteccion.- Su saludo es DOUM.- Para agradarlos se les ofrece tortas, galletitas dulces, leche chocolatada, gaseosas o jugos de frutas, chupetes, chupetines, caramelos y sobre todo juguetes.- Los colores como ya dijimos son rosa y celeste, según que sean, niñas o niños.-
lunes, 26 de septiembre de 2011
POMBA GIRA RAINHA DAS ALMAS
En su gran castillo del Astral Tranca Ruas decide dar una fiesta en honor y para presentar a su amada y futura esposa Reina das Almas, donde fueron invitadas la gran parte de el pueblo de EXU y POMBA GIRA, se habia preparado una gran fiesta con los mejores manjares y los mas finos licores y bebidas, en medio del banquete tomando y levantando su copa Tranca Ruas llama la atencion de sus comensales, pidiendo que se ponga de pie la señora Reina das almas, la presenta en sociedad y delante de todos le propone matrimonio, ella muy sonrrojada por la proposicion pero contenta al fin contesta que seria lo mas bello y hermoso ser su esposa, esta noticia dio agrado a muchos compadres y comadres, los cuales aplaudieron y felicitaron, pero no fue así para uno de ellos el Sr. Tata Caveira que con celos y odio, muy disgustado miraba los acontecimientos, este Exu Rey de las Almas y del Cementerio sufria un gran y doloroso enamoramiento por esta Pomba Gira lo cual lo lleva a un gran punto de ira que decide negociar con Maria Padilla teniendo el en cuenta y sabiendo la rivalidad que tienen estas dos mujeres por Mayoral, ofreciendole los siete cruzeros del cementerio y el Reinado del mismo, a cambio ella tenia que ayudarlo a secuestrar a Reina das Almas, esta negociación fue un pacto y se llevo a cabo, en determinado momento de la velada, en medio del baile Padilla le pide a Reina hablar a solas con el pretexto de darle algunos consejos para su matrimonio, dado que ella bien conocia a Tranca Ruas por haber sido amante de el, deciden entablar la conversacion en el gran balcon con vista y bajada al cementerio, solas las dos Padilla en su trampa da una copa de licor a Reina con un brevaje que le entrega Tata pedido con el mismo proposito a una cigana, al beber este conjuro Reina cae al piso provocando un corte muy grande en su rostro sobre su lado derecho que practicamente la desfigura.Al recibir la señal Tata manda a su conpadre Joan Caveira a subir al balcon y traer a la hermosa mujer que el tanto amaba. Ya en su morada Tata con la Reina en su poder decide llevarla a lo mas profundo del cementerio introduciendola en las catacumbas especificamente en la septima, dejandola ahi atada y amordazada, con una guardia comandada por el Exu Sete Catacumbas. De esta manera es así como ella se convierte en Reina das Almas de las Sete Catacumbas.Volviendo a la fiesta Tata como si nada hubiese pasado se costea con Padilla preguntandole si ya habian notado la ausencia de Reina, Padilla comenta que fue en el momento del baile cuando descubren que no estaba, que la buscaban por las torres del castillo y las salas aledañas, que la fiesta habia llegado a su fin, que Tranca Ruas se encontraba con mucho desconcierto pensando que ella lo habia abandonado, despidiendo a todos los presentes en el momento que Tranca Ruas saluda a Mulambo esta se acerca al oido y le dice que la ultima vez que se la vio a Reina fue saliendo con Padilla al balcon, esto despierta mucha intriga por la gran rivalidad que las caracterizaba.A causa y razon de este dolor que lo colmaba, al desconcierto de no saber lo sucedido Tranca Ruas comienza a perder la razon y el criterio, en su locura y afan por recuperar a su gran amor, comienza con una etapa de rebeldia hacia todos y con todos sus camaradas, principalmente con Mayoral. Se encierra en su laboratorio en los subsuelos de su castillo y empieza con experimentos de crear replicas humanas de Reina das Almas, contratando Eggunes carroñeros que se dedicaron a traer cuerpos del cementerio para sus experimentos, pero error tras error lo llevaron mas hacia la locura, el no poder encontrar y crear lo mas parecido a su amor porque era tan grande la belleza que ella tenia que para el nada lo podia sustituir, esto lo hace llegar al punto de bajar el mismo hasta las tumbas y carroñar los cadaveres, en una de esas noches donde el se encontraba escarbando tumbas, pasando por ahi lo ve a su gran amigo y compadre Joan Caveira, muy extrañado por ver a este señor de señores todo harapiento y arrastrándose por las tumbas Joan pregunta que lo llevo a tal punto, Tranca Ruas con ojos rojos y rostro abatido cuenta su historia, Joan compadeciéndose por el dolor que exponia su amigo, lo toma de la mano y ayudandolo a erguirce le cuenta la verdad de lo sucedido expresandole su arrepentimiento y que el nunca penso que iba a llevar a tal punto todo esto y que el solo cumplio ordenes, Tranca Ruas lléno de ira corrió al encuentro con Mayoral, en su desesperación al hablar con este, pidio que lo autorice a entrar en el reino de las almas para poder recuperar a su amor Reina das Almas, Tranca Ruas no recordo que Reina das Almas se habia convertido en reina por haber sido mujer del mismísimo Mayoral y que se convierte en Reina das Almas cuando Omulu la habria robado de al lado de el.Mayoral trata de aprovecharse de la situacion y le propone un trato a Tranca Ruas, que el le daria el reinado de las almas convirtiéndose así entonces en Tranca Ruas das Almas, que el entraria y saldria del reino de las almas cuando el así lo quisiese o lo precise, que el seria su mano derecha en todos los aspectos, que el entregaria siempre una rosa roja, que lloraria siempre en los cruceros, y que el solo para poder acceder a todo esto solo tendria que darle algo a cambio y seria entregarle a Reina das Almas para toda la eternidad.En su desesperacion y locura Tranca Ruas olvido quien en verdad era, que Mae Iemanja cuando lo bautiza lo hace con el nombre de Tranca Ruas das Almas, que el ya tenia el reinado de las almas por mandato de Omulu y por Ogum Mege.El solo pensaba en recuperar a su amor, pero como haria si aceptaba el trato no la podria tener porque se la tendria que llevar a Mayoral, esta negociación fue escuchada por Pae Bara Lode que comanda a Mayoral, el cual pide a Pae Xango que detenga el tiempo en el Astral. En ese momento y ante el asombro de Tranca Ruas se hace presente ante el, Bara Lode diciendo que todo lo habia escuchado y que lo podria ayudar en su dolor y desesperacion, que cuando ya alla recuperado a su Reina y salga del reino de las almas al llegar a la calle lo haga por el camino donde lo va a estar esperando Exu Tiriri, que los va a llevar hasta un sendero cercano a un puerto, que alli va a estar Exu Mare con una Ciganiña, que los van a guiar hasta un barco y de ahi en mas el destino se haria cargo de ustedes, pero para todo esto deberas darme algo a cambio, tu deberas servirme a mi seras mi emisario y esclavo en la tierra y te comvertiras en Tranca Ruas das Almas de Bara Lode y tambien seras emisario de Pae Xango y serviras para el en la tierra.Tranca Ruas le parecio bien el trato ofrecido por Lode y acepto.De nuevo frente a Mayoral y con todo arreglado con Lode, hace el trato y promete traer a Reina das Almas frente a el, para no dar sospechas, Tranca Ruas alega que prefiere entregársela a el antes que sufrir la humillación y el dolor de saber que Tata Caveira se la ha robado.Entonces en ese momento Mayoral da la orden a Omulu para que todo Exu y Pomba Gira se retiren del cementerio y de las almas, que Tata Caveira sea mandado a una mision fuera, que nadie se interponga en el camino hacia Reina das Almas, que Tranca Ruas entre y salga sin obstaculos, y asi fue como Tranca Ruas se reencuentra con su gran amor Reina da Almas y esta estallando de felicidad lo abraza y promete ser de el por toda la eternidad.Una vez fuera del cementerio se encuentran con Tiriri tal como se habia acordado con Lode, este sin trabas los lleva por el sendero frente a Mare y este a su vez los lleva hasta el barco, a punto de subir y muy extrañada por los acontecimientos, Reina pregunta a Mare que es lo que sucedia, Tranca Ruas le cuenta de todos sus tratos y negociaciones para poder llegar hasta ella y rescatarla, es ahi donde comienza su reinado junto a Tranca Ruas Das Almas " POMBA GIRA RAINHA DAS ALMAS ." POMBAS GIRAS
 Son entidades que representan la parte femenina de Exú. Los exú son espíritus que se agrupan en la kimbanda. Exú fue el primer ser espiritual que se ubicó en la Tierra, en los comienzos de la creación, donde todo era caos, sombras, y fuego, simbólicamente así también la luz, el orden, y las aguas, por lo que debía lograr poner un orden a todas las cosas y los elementos creados.Exú posee en el orden místico los siete reinos de la creación, simbólicamente son los siete caminos que el hombre necesitará transitar a lo largo de su vida. 1)el camino de la espiritualidad. 2)El camino del discernimiento. 3)El camino de la fecundidad. 4)El camino de la abundancia. 5)El camino del trabajo. 6)El camino del placer. 7)El camino del amor. Son mujeres que en sus vidas pasaron por muchas pruebas que no las hicieron muy afortunadas y con frecuencia sufrían desengaños amorosos. Sin embargo, eran mujeres de aspecto lujoso, bellas y adineradas, tenían buena fortuna para todo lo demás. Gustos caros y un poco sibaritas, champagne, licores, cigarrillos finos..., pero en el fondo sin llegar a poder disfrutar nunca del auténtico amor. Generalmente no tuvieron una muerte apacible y tranquila, por eso se siguen reencarnando para la liberación de su alma y cumplir con sus diferentes misiones. Una de sus funciones es la de re direccionar las emociones y pasiones de los humanos por un caudal positivo y que lleguen a buen fin. Son astutas y conocen mejor que nadie el género humano, por eso es imposible engañarla, sabe siempre cual es el fondo de nuestras auténticas peticiones. Hay diferentes Pomba-Gira y cada una se relaciona con un Exú según sus similitudes vibratorias. POMBAGIRA DA CALUNGA - EXU DA CALUNGA MULAMBO DE LAS ALMAS - EXU CAVEIRA POMBAGIRA DE MEDIA NOCHE - EXU DE MEDIA NOCHE POMBAGIRA MININA - EXU MIRIM POMBAGIRA GIRAMUNDO - EXU GIRAMUNDO GITANA DE CAMPAMENTO - EXU DEL BARRO MARIA MULAMBO TIRIRI - EXU MULAMBO POMBAGIRA DEL PRADO - EXU DE LOS RIOS 7 ROSAS MARABO 7 SAIAS MANGUEIRA Cada una de ellas recibe su ofrenda en un sitio diferente. MARIA PADILLA; En la calle, en una esquina o en una encrucijada POMBA-GIRA DE LAS AGUAS; En la playa, en la orilla de un río o en un lago. POMBA-GIRA DE LAS ALMAS; En el cementerio o en sus alrededores. POMBA-GIRA GITANA; En cualquier sitio ya que se movían por todas partes. OFRENDA: 1 SIDRA O CHAMPAGNE, 1 COPA, ROSAS ROJAS, CIGARRILLOS LARGOS RUBIOS, 8 MANZANAS ASADAS AL HORNO CON SIDRA BIEN DULCES, TODO EN UN MANTEL ROJO Y NEGRO EN EL LUGAR DE DESPACHO DE LA ENTIDAD EN CUESTION. SU SALUDO: LAROIE SUS COLORES: POMBA GIRA DA ENCRUCIJADA: ROJO Y NEGRO POMBA GIRA DE LAS ALMAS : BLANCO Y NEGRO |
domingo, 25 de septiembre de 2011
ORAÇÃO A OXALÁ
Oxalá! Divina manifestação do Bem,Senhor da perfeita Sabedoria e do Bendito Amor,
Ó ! Vós que recebei o poder do supremo Doador
para tudo e todos.
Protegei-nos das ciladas ilusórias do mundo enganador,
Despertai-nos para a realidade da vida imortal,
Sois a imaculada irradiação do Altíssimo,
Vosso nome é só mavioso e compassivo,
que nos guia; com ternura e esperança,
para a Aruanda – Cidade de Luz.
Ai de nós empedernidos, na mais grosseira materialidade,
Afogados em sentimentos inferiores,
Rogamos contritos pela salvação da nossa consciência.
Junto a Vós, trilharemos por caminhos iluminados,
Porque sois a divina pureza, acolhedora e misericordiosa.
Santo Nome, envolvei-nos em sentimentos fraternos
de real amor, a fim de chegarmos até Vós,
Oxalá ! Tende pena de nós, tende compaixão…
Êpa, êpa, Babá Oxalá
Glória a OLORUN!
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